林间散步·樊林专栏

　　奥运圣火回望之二

　　历史记载总是令人感到遗憾：据说希腊雕塑家利西波斯(Lysippus活动于公元前4世纪)一生创作了1500件青铜雕像，却已全部失传，今天的人们只能从少数罗马时代的摹制品中

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了解他的创作。后来通过在德尔菲发现的铭文，人们才又了解了利西波斯在公元前370以后的创作情况。

　　利西波斯擅长男性形象的塑造，他以压倒性的艺术方法模拟生活中强健有力的那一类男子，并赋予他们一种完美的光辉，使具体化的神话形象成为男性形象的典范。

　　古代希腊神话为人们的想象力提供了一个巨大的空间，希腊人眼中的神不过是更强健、更聪明、更理想的人，恐怕这也是今天的奥运会以“更高、更快、更强”为目标的原因。超越对手，超越自身决定了人类理想的恢弘远大。神和凡人一样有着躯体和情感，同时有着更为完满而均衡的心灵和肉体。希腊雕塑正是透过对神的这种理解在刻画形体的同时表达出充满灵性的心智。

　　赫拉克勒斯是希腊神话中的“大力神”，这位赫赫有名的英雄一生充满斗争的传奇故事。赫拉克勒斯与神斗、与人斗、与动物斗、与妖怪斗、与自然斗。不仅经历了数次对勇气的考验，也接受了智慧和道德的挑战。他独自一人完成了半神话半英雄传奇式的12件工作，在他的身上，反映出神与英雄的双重天性。在他死后，雅典娜以战车运载他上天，将他排列为奥林匹斯山上的第十二位神尊。

　　根据史料，利西波斯创作过不同的几件《赫拉克勒斯像》。这一件他并没有选择一个叙事因素突出的场面讲述一个激烈的战斗历程，在12件工作中，赫拉克勒斯分别对付了：涅墨亚的巨狮、勒耳那多头蛇、阿卡迪亚的雄鹿、厄律曼塞安的野猪、奥革阿斯牛、斯廷法罗怪鸟、克里特的牡牛、狄俄墨得斯的马、革律翁的牛群、冥府的看门犬刻耳柏洛斯。利西波斯以平静、放松的姿态、强壮有力的形体表现这位英雄身上所蕴含的力量，只是通过雕像的支柱上挂着的涅墨亚狮子的皮毛暗示他工作的进程。

　　利西波斯有长期的创作经历，他的最为突出的雕塑手法被普林尼称为“开创了新的比例体系”，在他的男性全身像中，头部略为缩小，身体瘦削颀长，在这种身长与头部8：1的比例中，形象显得俊秀匀称。在《刮汗垢者》中，利西波斯还通过躯干、头部、肢体的不同方向显示出空间感，暗示多种的变化。这样的现实主义的光辉影响了他同时代的艺术家和连续几个世纪的希腊雕塑。

　　今天的人们已经渐渐放松了对男人的传统要求中非常显著的一部分，以赫拉克勒斯为代表的铿锵的雄性主义被淡化甚至被抛弃，尤其体现在以“时尚”外衣为标榜的潮流之中，那些阴柔的男生反倒成为新的象征，赫拉克勒斯若是活在今天，必定会丧失典范的地位，唯一的下场恐怕也就是英雄无用武之地吧？