经历百年多历程的奥林匹克运动会已成为一个现代竞技体育的殿堂，为全世界所瞩目。然而就在奥林匹克的发源地雅典的神圣殿堂里，黑色的哨音却在放肆地吹响。

　　男子花剑团体，匈牙利黑哨被永远钉在耻辱柱，至少有六个“严重的错误”导致了意大利直接得分；体操男子个人全能，庸裁起评分搞错夺走韩国金牌；俄罗斯老将涅莫夫征服了观众却受害于裁判，无缘单杠奖牌；同样的动作一成一败，使女力士李卓丢掉了原本“

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最稳当”的冠军；昏哨摇摆不定，德国马术金牌得而复失、失而复得、再得而复失；就连“冰美人”的出色演绎也未能打动裁判的心，“是裁判抢走了我的金牌”，霍尔金娜的谢幕作就此收场……是不同的标准吗？还是看人下菜碟？

　　亚洲杯的“上帝之手”余烟未尽，“奥林匹克回到故乡”的雅典奥运会又上演了令人不齿的一幕幕。本就硝烟弥漫、“冲突”一触即发的赛场，一些黑衣法官竟又充当了矛盾的“发起者”，给原本可以更加精彩的雅典奥运抹上了肮脏、龌龊的污点。

　　当世界上所有顶尖运动员都集合在一起的时候，有些裁判的水平却是如此令人心寒。留给无奈观众的也只是一张张英雄们委屈、无辜和无助的脸庞。

　　裁判员于十九世纪六十年代在英国诞生时，仅仅起着仲裁人的作用，但没过多长时间就拥有了极大的权力。100多年来，这种权力一直延续下来，没有受到有力的制约。

　　好在以往极少对裁判评判的现象在雅典奥运会上稍稍有所改观。国际剑联承认比赛中匈牙利裁判希达西的判罚玷污了击剑运动的国际声誉，他被遣送回国，禁止执法两年。国际体操联合会也已承认他们裁判的错误，并且决定对三名裁判禁赛。

　　在一个国家中，公民犯法要受法律制裁，而对执法犯法者则更要重罚。这是一个法制社会的主要特征。在体育界，当维持“公平”的绅士们不再公平的时候，裁判也应当接受别人的“裁决”。

　　遗憾的是，这些遭受不公平待遇的选手往往被“一黑到底”。尽管国际剑协主席承认男花团体决赛执法是“耻辱”，但这已无法让金牌“失而复得”，中国三剑客将带着永久的遗憾告别剑坛；国际体操联合会对错判表示遗憾，但结果已定，韩国的梁泰荣只能抱憾雅典……

　　将当值裁判员的裁定作为“终审判决”，不可更改，也许就是这些冤假错案屡见不鲜的一个重要原因。

　　“有错不纠”无疑存在着更严重的缺憾。裁判员的权威至高无上，这就给那些有意偏袒一方或加害一方者提供了铤而走险的机会。假若有裁判员得了一方很大的好处，完全有可能在比赛时枉法判决，而有关方面只能束手无策。

　　社会上的诉讼，大都有两次审判，一审败诉的一方有权向高一级法院提出申诉，而且二审改判的案件并非极个别。此外，仅就中国司法界而言，已有一些地方实行了“错案责任追究制”，即法院判错了案子，要追究法官的责任，对那些枉法断案者还要严惩。这些，都是维护司法公正十分有效的措施，也为体育界强化对裁判员的监督提供了榜样。

　　据悉，在美国的职业橄榄球比赛中，如果出现裁判难以判断或引起争议的情形，比赛将被暂停，由仲裁观看比赛录象，做出公正的判罚。这一做法就大大提高了比赛的公平竞争性，值得国际体育界借鉴。

　　从雅典传出的“裁判黑手党”现象不难看出，如果缺乏健全科学统一的相关制度，缺乏对裁判员的监督机制，那么，作为消除一切歧视、体现人类和平盛会的奥运会，其“公平、公正”的奥林匹克精神将因此而黯然失色。(司彤)